The Kural is considered to get motivated a lot of, which include Mahatma Gandhi, to go after The trail of ahimsa or non-violence.[318] Leo Tolstoy was influenced with the principle of non-violence located in the Kural when he go through a German Model from the reserve, who consequently instilled the idea in Mahatma Gandhi through his A Letter to some Hindu when young Gandhi sought his steering.

ஈரடிக்கூற்றில் உலகை அளந்த வித்தகர். அவரது வரலாற்றை அறிவோம் வாங்க.

இவை சித்தர் இலக்கியத்தைச் சேர்ந்தவை.

A more scholarly version of the commentary was printed by Krisnamachariyar in 1965.[189] According to Norman Cutler, Parimelalhagar's commentary interprets and maneuvers the Kural text in his own context, grounded in the concepts and theological premises of Hinduism. His commentary carefully follows the Kural's teachings, although reflecting both the cultural values and textual values from the 13th- and 14th-century Tamil Nadu. Valluvar's text is usually interpreted and maneuvered in other means, states Cutler.[a hundred ninety]

திரைப்பட பிரமுகர்கள் நடிகர்கள், நடிகைகள்

திருவள்ளுவரின் முழுமையான வாழ்க்கை வரலாறு

The very first paper print with the Tirukkuṟaḷ is traceable to 1812, credited towards the efforts of Ñānapirakāvehicle who made use of wood blocks embossed from palm-leaf scripts to create copies on the Tirukkuṟaḷ as well as those of Nalatiyar.[227] It absolutely was only in 1835 that Indians were being permitted to determine printing press. The Kural was the primary guide being printed in Tamil,[228] accompanied by the Naladiyar.[229] It is said that when Francis Whyte Ellis, a British civil servant while in the Madras Presidency plus a scholar of Tamil and Sanskrit who had founded a Tamil sangam (academy) in Madras in 1825, questioned Tamil fans to "provide to him historic Tamil manuscripts for publication,"[230] Kandappan, the butler of George Harrington, a ecu civil servant perhaps from the Madurai district, and also the grandfather of Iyothee Thass, handed in handwritten palm-leaf manuscripts with the Kural text plus the Tiruvalluva Maalai plus the Naladiyar, which he uncovered between 1825 and 1831 in the pile of leaves utilized for cooking.

Initial identified version from the Kural, revealed in Tamil, in 1812. The Tirukkuṟaḷ remained largely not known outside the house India for over a millennium. As was the apply across the ancient Indian subcontinent, in addition to palm-leaf manuscripts, the Kural literature had been passed on as phrase of mouth from dad and mom to their young children and from preceptors to their learners for generations throughout the Tamil-speaking locations of South India.

சென்னையில் உள்ள வள்ளுவர் கோட்டமும் அவரது சிறப்பை பறைசாற்றுகிறது. மயிலாப்பூரில் திருவள்ளுவருக்குக் கோயில் ஒன்றும் அமைந்துள்ளது.

திருக்குறளானது, சங்க இலக்கிய வகைப்பாட்டில் பதினெண்கீழ்க்கணக்கு எனப்படும் பதினெட்டு நூல்களின் திரட்டில் இருக்கிறது.

கூடுதல் மேற்கோள் தேவைப்படும் கட்டுரைகள்

தமிழ் மூலத்தோடு அச்சிடப்பட்ட ஒரு திருக்குறள் நூல்

திருக்குறளை இயற்றியவர் யார் – திருவள்ளுவர் அல்லது வள்ளுவர்

மா. இராச மாணிக்கனார் தன் கால ஆராய்ச்சி நூலில் பல்வேறு சான்றுகள் மூலம் மணிமேகலை எழுதப்பட்ட காலம் பொ.ஊ. இரண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு என்கிறார். சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கருத்துகளை தக்க சான்றுகளுடன் மறுத்தும் கூறியுள்ளார்.
Here